Magreb y Oriente medio. La reemergencia del proletariado
Sábadu, 12 de Febreru de 2011, a les 18:39
Refugaya
Desde Diciembre del 2010 la llama de la revuelta está recorriendo los países del Maghreb como un reguero de pólvora. No obstante los ecos de la revuelta traspasan todo límite geográfico, llegando a otros países limítrofes donde comienzan a retumbar las voces de sus vecinos y el sonido de los sables, haciendo palpitar los corazones de sus hermanos de clase que aceptan el reto de enfrentarse también a la tiranía capitalista para defender sus condiciones de vida.
La burguesía internacional se reúne día sí y día también para orientar su forma de enfrentarse a la revuelta; a la par las armas de la democracia se han desplegado por todo el territorio: los ejércitos llevan semanas en las calles reprimiendo, las caras de los diversos gobiernos cambian cada hora, los recambios burgueses hacen fila para tratar de seducir a los rebeldes, las promesas de reformas se amontonan una tras otra, el fundamentalismo democrático se renueva, la transformación en conflicto interclasista trata de abrirse paso…
La prensa internacional de nuestros enemigos no ha dejado de maniobrar e intoxicar para ocultar la verdadera causa de la revuelta. Primero la descalificó como una “típica manifestación de los no civilizados propia de países subdesarrollados”, luego tuvo que calificarla como una revuelta Tunecina “a favor de mayores libertades”, para más tarde pasar a decir lo mismo sobre Egipto. Hoy la lucha por los derechos democráticos es el recurso mediático. Al igual que las demás herramientas del capital, la prensa busca acorralar la revuelta, impedir que siga propagándose como la peste, imposibilitar que los proletarios de otros países nos sintamos identificados con las protestas y salgamos a las calles a enfrentarnos a nuestros opresores. Es uno de los métodos por excelencia para enfrentarse a las luchas proletarias: ahogarlas entre los cordones sanitarios de un país.
Y a pesar de todo, la llama sigue extendiéndose. Túnez, Argelia, Líbano, Egipto, Jordania, Libia, Mauritania, Omán, Yemen, Marruecos Siria, Kuwait o Palestina, en mayor o menor intensidad, han dado muestras de que el proletariado está esperando una mínima señal para salir a por todo.
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¿En el vertedero asturiano existe la lucha de clases?
Domingu, 09 de Xineru de 2011, a les 22:00
Pagorru
En el anterior número hicimos referencia a unos sucesos acontecidos a principios de enero de 2010 en una comarca minera y rural de Asturias, un lugar que aúna literalmente todos los estereotipos atribuidos por la mitología obrerista a Asturias: Degaña. Pues contrariamente a lo que sucede en otras comarcas mineras de Asturias, donde el proletariado sociológico desclasado vive de las pensiones y de la distribución de drogas, en Degaña la actividad minera sigue siendo significativa e incluso lo es la ganadera. Los burgueses dominantes siguen siendo patrones privados y no los funcionarios sindicalistas. En ese lugar siguen existiendo lo que la burguesía calificó y califica de “proletarios” (léase lúmpenes) sociológicos y todo, cobrando 700 euros al mes en las minas, gastándoselos casi en su totalidad en alcohol y putas como los “lúmpenes sociológicos” históricos en muchos casos. Bueno, esta descripción debería extenderse a toda la zona del Bierzo y Degaña. Y a pesar de todo y gracias a algunas cosas, sigue habiendo guerra de clases. Los métodos represivos en esta zona no dejan lugar a dudas de que existe una conciencia proletaria en algunos aspectos casi cualitativamente mayor que en otras zonas de Asturias, aunque sea con muchas debilidades, contradicciones y cortapisas ideológicas desde varios niveles y presente problemas cuantitativos. Lo que sucedió el 5 de enero pasado en una presunta cabalgata de reyes, incluyendo un arresto y una posterior concentración en torno al cuartel de la Guardia Civil del municipio no es más que una muestra de la resistencia proletaria al exterminio burgués del proletariado subempleado. Este incidente estuvo motivado por otros acontecimientos anteriores y en general por una evolución de la estrategia liquidacionista del proletariado en Asturias en esa zona, provocada por la actitud recalcitrante de algunos sectores del mismo. Es esta actitud recalcitrante, hostil a la política general de anulación de los proletarios a través del ocio o la ingeniería social, que no valora positivamente la libertad para reventar bebiendo, drogándose y fornicando en los burdeles del patrón y la vida cómoda en casa de los padres; ni siquiera la libertad de desfasar con el coche y atropellar mortalmente a gente o pegarle un tiro a alguien por drogas o porque sí.
Actualizau el Domingu, 09 de Xineru de 2011, a les 22:03
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La epidemia de rabia en España (1996-2007)
Vienres, 07 de Xineru de 2011, a les 00:07
Pagorru
Balance de la irrupción en España del insurrecionalismo a cargo de los Tigres de Sutullena. Se analiza la radicalización de una parte del movimiento juvenil por las rupturas, por un lado, con el movimiento libertario "oficial" y, por el otro, con el mundillo de la contestación juvenil, a raíz del malogrado atraco de Córdoba de diciembre de 1996 protagonizado por cuatro militantes anarquistas.
Actualizau el Vienres, 07 de Xineru de 2011, a les 00:13
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La sonrisa de los antisistema
Sábadu, 09 d'Ochobre de 2010, a les 20:24
Pagorru
¿Quiénes somos? ¿Qué no queremos? ¿Cuándo surgimos? ¿Cuándo nos iremos?
Actualizau el Sábadu, 09 d'Ochobre de 2010, a les 20:27
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Los archipiélagos de la falsificación, el anarquismo espectáculo y Mayo del 68
Xueves, 15 de Xunetu de 2010, a les 17:47
Refugaya
LOS ARCHIPIÉLAGOS DE LA FALSIFICACIÓN, EL ANARQUISMO ESPECTÁCULO Y MAYO DEL 68
“Si esto se mira con intención buena,
en las Cortes de Soria nuestros reyes
con mantillas de grana distinguieron
a las putas, y así las permitieron.”
Nicolás Fernández de Moratín, Arte de las Putas
¡ABAJO LA ANARQUÍA ESPECTACULAR MERCANTILIZADA! Tal era el lema de unos carteles y hojas que protestaban por el negocio editorial montado a costa del anarquismo tras el interés hacia el tema despertado por la revuelta de mayo de 1968. Aunque con un aceptable arsenal de armas críticas y tácticas subversivas, transcurrido el momento revolucionario, la emancipación de los trabajadores seguía trabada por las organizaciones burocráticas que operaban en su nombre, bien a las órdenes de un Estado totalitario como la Unión Soviética, bien al servicio de la burguesía gestora en los países de capitalismo avanzado. La sociedad del espectáculo defendía su dominio mediante la falsificación general de todos los aspectos de la vida, precisamente aquello contra lo cual se habían alzado los insurrectos de mayo. En lo que concierne a las burocracias parasitarias, incluidas las libertarias, su labor consistía en la falsificación de las teorías y la historia de las crisis revolucionarias. Las aguas de mayo habían concedido a la vieja acracia las apariencias de una segunda juventud e incluso habían propiciado la aparición de un anarquismo a la carta, que ofrecía todas las variantes posibles entre el narcisismo individualista, la estética contracultural y el izquierdismo específico. En tanto que conformismo de nuevo cuño, ese anarquismo inutilizado formaba parte del espectáculo, o dicho de otra manera, “estaba de moda”. Y por consiguiente, tal anarquía no era otra cosa que ideología de consumo, ideas desvalorizadas al servicio de la mercantilización.
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Analís
